ترانيم موحد

فضل العلم

دع الهوينى لأهل العجز والكســــــل

وعانق الصبر وأغنم ساعة العمل

ولامس النجم في عز وفي شــــــرف

وسابق الريح في حل ومرتحل

والله لو كنت تدري مـــا خلقت لـــه

لبات قلبك بالأشجان في شغل

ولا سعـــدت بنوم أو لهوت بمــــا

يلهيك عن منزل السادات والنبل

ولا رضــــيت بدنيا كلهــــا ندم

سعت لكل حقير من بني السفل

فبادر العمر جــــــد السير وا لهفي

علي ليـــال وأيام لـنا أول

يكفيك أن رفــــيق العلـــم منزله

بين السماكين مرفوعا علي زحل

تهفو له الشمس والجوزاء تحســده

يبيت فوق حشايا الجد في قلل

استشهد الله أهل العلـــم فضلهــم

علي جميع البرايا من بني الدول

وميز الله حتى في البهـــــائم مـا

منها يعلم في صيد وذي جهل

والهدهد اجتث بلقيسا وهــدهــطها

بالعلم جاء سليماناً علي عجل

ذو العلم حي ولو ذابت حشـاشــته

له الجلالة عن حاف ومنتعل

حــتى الملائكة الأبــرار تذكــره

والنمل يدعو له في السهل والجبل

مداده كرم جاد الشهــيد بـــــه

في حومة الهول بين البيض والأسل

أقلامه تعمر الدنيا إذا نطـــقــت

ألواحه صحف الرضوان والأمل

كلامه درر أحكامه عبـــــــر

أفعـــاله أثر للــه من حـلل

يقضي ويمضي وكل الناس تقبلــه

في ساعة الجد أو في ساعة الهزل

والله لو وزنوا الدنيا بزخرفهـــا

ما عادلت كلمة من لفظه الجزل

أو قدموها قناطيـــراً مقنطـرة

ما وازنت حرف علم صافي النهل

مـات الملوك وأهل العلم ذكرهمـو

كالمسك في الناس ند عشرق جزل

لو أن عبداً حقير الأصــل ممتهناً

أصك مفتولة أذناه كالثـــــعل

ممزق الثوب عار الظهر مشفــرة

كمشفر الضب والكفان في شلل

أثط أفطس قد طالت ضفائــــره

طعامه من رخيص البقل والدقل

وعنده من علوم الوحي لانصـدعت

له القلوب وصار الكون في جزل

ووقرته ملوك الأرض وارتجـفــت

له المنابر في عز وفي جـــلل

وقربت نعله الأشراف وافتخـــرت

به المدائن من سهل ومن جــبل

منهج الدعاة

لله الحمد ما لبي ملـــــب وهللا

وما قام عبد بالكتـــاب ورتلا

وصل علي المختــار من آل هاشم

مع آله والصحب أعلــي وأكملا

أيا داعيا لله هـاك وصــــيتي

عليك بتقــوى الله يا صـاح أولا

وكن طالباً للعلم في كل ساعــة

حريصاً عليه مجملا ومفصـــلا

وبالحكمة أنصح لا تكن ذا شراسة

غليظاً وفظاً صاخــــباً متعجلا

عليك بأمـــر الرفق فهو محبب

وكن لا لاهي ذاكـــــراً متبلا

وكن طيباً كالنحل يخــرج طيباً

وتخرج شهداً صـافياً ومعســـلا

ولا تك نذلاً كالذبـــاب مجثماً

علي كل جــــرح للمحاسن مغفلا

وغض عن الزلات واستر معائبا

وسامح عن التقصــير وأعف تفضلا

رحيما قريباً خاشعاً ذا عزيمة

قوياً حليمـــــــاً صامتاً متهللا

تقياً عفيفاً خاشعاًُ ذا عزيمـة

قوياً بأمـــــــر الله للناس موئلا

ولا تنه عن شي وتأتيه ظالماً

فتستوجب المقـــــت المعجل والقلا

وتابع رسول الله في كل خـلـة

فسنته أغلي وأحلي وأنبــــــــلا

وكن سلفي النهج لا رب بدعة

فمبتدع في الدين اخـــــزي وأخذلا

وكن زاهداً فالزهد أجمل حله

قنوعاً صبــــــوراً مخبتاً متجملا

وأوصيك بالإخلاص تنجو من الردى

كفي لك بالإخــــلاص أصلاً مؤصلا

وكن وسطاً في كل أمر فإنــه

سبيل تراه للشريعة أسهـــــــلا

وبشر ويسر لا تعسر منفــرا

وأوجز إذا حدثنا متخــــــــولا

وكن باسماً طلق المحيا مرحبا

وضيفـــــــك أكثر ثم أهلاً وسهلا

كريماً فإن الجود أعظم ملبس

تري الفسل عرياناً وإن كان مســــبلا

ولا تنظر عند الشدائد صاحــــبا

ولو كنت ذا مجد معمــــــاً ومخولا

فما أكثر الأصحاب حين تعدهــم

وتلقاهم في النائبـــــــات سبهلا

ولا تكشف في حالة الفقر والغـني

فكـــــم حاسد أو شامت رام مقتلا

كتابك أوفي الناس إن خان صاحـب

فكـــــن حلس بيت لا تضام وتبتلى

ودع أمس قد ولى فلا تذكرنــه

كــــــذاك غداً لو كان بالسعد مقبلا

وعش في حدود اليوم وانتظر الردى

بهمــــــة شهم يقطع السير مرقلا

وإن لمست أذنيك كلمة جاهــل

فلا تنتقــــــم منه تكن أنت أجهلا

كأنك لم تسمع فما سـاد سيـد

بغير احتمـــــال فاحتمل تلف أفضلا

ولا تمس إلا سالم الصدر خاليـا

من الحقـــــد والبغضاء تصبح أمثلا

فوالله ما ساد الحسـود وما عـلا

علي الناس إلا من بني العفــــو منزلا

ولا تك سباباً غضوباً مخاصما

فتصبـــــــح ممقوتاً كريهاً مجندلا

لسانك قيدها ولا تطلقنهــا

تري كــــــل لفظ في الكتاب مسجلا

ولا تنس يوماً يصبح الطفل أشيباً

به ويصـــــــير الصخر فيه مهلهلا

وتذهل عما أرضعت كل مرضع

وتجهـــض عن حمــــل إذا كن حملا

فو أسفي إن اصبح السعي ضائعا

وواحســـــــرتا إن اصبح الجهد مغفلا

وويلاه إن غلت يدا كل ظالـم

وأقبـــــــــل يعنو في الحديد مكبلا

يقول أنا أعمي وقد كنت مبصرا

لأنك في دنيـــــــــاك قد كنت مهملا

أقم أيها الداعي من الحق منهجاً

ورد منهــــــــل التوحيد يكفيك منهلا

ولا تقبل الأفكار إلا بشاهــد

من الوحــــــي وأحــذر لا تكن متأولا

وقف موقف الأسلاف من كل نحله

ويا صاحــــــــــب البرهان كن متعقلا

ودع عنك أراء الرجال إذا خلت

من النص حتى لا تصـــــــــير مضللا

وإياك والتقليد وأتبع محـمداً

فسنته ترقـــــي بك المجــــــد والعلا

فليس سوي شرع النبي محمـد

نجــــاة فكم ليل بطلعــــــــته انجلى

فتابعه والزم نهجه وسبيلـــه

لتلقــــــــــاه في الأخرى أغر محجلا

دع الغي واركب في سفينة أحمد

فطــــــــــوفان أهل الغي جاءك مقبلا

عليك بتوقير الصحابة كلهـم

هـم القـــــــوم وتلقاهــــم أبر واعدلا

يزكهم الرحمن جـل جـلاله

أهل بعد هذا يطلــــب الناس مقــــــولا

رضوا كلهم عن ربهـم فأثابهم

رضاً واصطفـــــاهــــم للشريعة جحفلا

عليهم من الرحمن خير تحية

تضـــــــــــوع مسكاً أوتفت قرنفـلا

وجزاهم الرحمن خير جزائه

فقد عمـــــــــــرو بالدين ربعاً معطلا

همو بذلوا الأرواح والهول صاخب

وسيف المنايــــــــــا صار نصلا مفلالا

همـــو قدموا أعناقهم في مواقف

لتقطـــــع في ذات الإله وتفضــــــلا

همو نصروا الإسلام مـن كل فاجر

همــــــــــو بذلوا يوم المغارم ما غلا

فإن كنت لا تستطع مثل فعالهــم

فلاتك عيــــــابا لهم ومجهــــــــــــلا

ولا تشتري بالخلد عيشا منعما

ولا ترضي إلا أن تكـــــــون المبجــــــلا

فدنياك لا تعدل جناح بعوضة

فتباً لهـــــــــــا من مسكن الهم والبـــلا

وأوصيك بالقران أعظم ناصـح

له النفــــــع يأبي عاجــــلاً ومؤجـــــلا

فرتله واطلب من إلاهك أجره

وإياك أن تغـــــــــدو به متأكــــــلا

وخذ بوصاياه وسلم بوعده

وصدقـــــه في أخبــــــــــاره متأملا

فما بعده قول ولا فوقه هـدى

ولا دونه رشــــــد ولا مثلـــــــه عـلا

تلاوته أجر وصحبته تقــــى

وتحكـــيمـــــه فـــــــوز وترديه حلا

عليك أخانا بالحياء فإنــــه

كتاج غـدا بالصالـات مكــــــــللا

لتذكر عند الله في خير حضـرة

وتشكــر عند الله في صفـوة الملا

وإن كثرت منك الذنوب ولم تعــد

تطــيق الخـطايا أو ضـجرت تململا

فتب توبة الأخيار مهما تراكمـت

عليك ذنوب صـرت منهـا منكـلا

فربك غفار رحيم مسامــــح

تري عفو ذي الغفران أوفي وأجزلا

وعش حلال واقتصاد وحـــرة

وحــاذر أديم الوجه أن يتبذلا

وإياك والإسراف واللهو والخنـا

ولـــذ بجلال الله ربي توكلا

وما المجد إلا العلم أشرف رتبة

فلا تك في تقييده الدهر مهملا

فو الله لو تدري بأفضال نفعــه

فمــا بت إلا فيه صباً محصلاً

هم صفوة الرحمن في الناس كلهم

سوي من أتي بالوحي غضا وأرسلا

طلابه أزكي البرية مذهبــــا

وحـــفاظه مثل النجوم تهللا

تري الكلب إن علمته حل صيده

ويحرم صيد الكلب إن عاش مهملا

وفي النمل يروي هدهد فضل علمه

أتي سليمـــان النبي مفضلا

دفاع عن الإمام المجدد

محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالي

الحق أبلج والسيـــــوف عواري

شحذت لأهل الرجس والأوزار

من كف صنديد إذا حمي الــوغي

خــاض الردي بالصارم البتار

للحق أوس آخرون وخـــزرج

بلقــرن قومي من بني الأنصار

ولقد فجعت وزاد همي إذ أتــي

خـــبر يفوق جلائل الأخبار

قالوا بأن سخيف عقل تافـــه

أهـــدي الأذى لمجدد الأقطار

تبت يدا هذا الحقير وأفلســـت

كفاه إذ يبني بجــــرف هار

ما ضر نور الشمس خامــــل

مـــتحذلق من كل فضل عار

وضع القبول لشيخنا وإمامنــــا

في الســهل والأنجاد والأغوار

وردت فضائله الأنام وسافــرت

شهـــراً رسائله مع الخطار

واستقبل التاريخ فجر حضــوره

والنـــاس حيت علمه بنهار

عمرت رسائله القلوب وأبهجــت

فتـــواه أهل البدو والحضار

ودعا له في الأرض كل موحــد

مــن ارض أندلس إلي سنجار

وهوت على صيحاته وندائـــه

أوثـــان شرك ملاعب الكفار

سحقت به الأصنام وانتصرت به

أجــيال أحمـــــد سيد البرار

وتفتحت كل القلوب لقولــــه

إذ اصــله مما أتي في الغـــــار

كانت قبور الشرك يذبح عنــدها

ويطــوف أهل الجهل بالأحجار

وتقرب القربان من أهل الهــوى

وتعــلق الشارات بالأشجــــــار

حتى أتي المجدد حامـــــلاً

نـور الهدي من شرعة المختار

ما زاد في دين الرسول زيـــادة

كـــلا ولم ينقص عن المقدار

بل تابع المعصوم في تعليمــه

وسقـــي القلوب بفيض نهر جار

ما كان صوفياً ولم يك غاليـــاً

حــاشاه من نصب ورفض طاري

كلا وما كان الخوارج صحبــه

مـــا ذاك في ورد ولا إصدار

بل كان سنياً إماماً عالمــــاً

حــمل الهدي حبر علي الأحبار

وعلب الدليل بني جميع أصولــه

مـــن منبع القرآن والآثار

هو قامع الشرك الوبيل بسيفــه

ومجـــدد الإسلام في الأمصار

نسف الضلالة والخرافة والهوى

والبدعــــة الشنعاء بالبتار

صارت محبته علامة ناصــر

للـــدين والبغضاء للأشرار

فإذا رأيت المرء يلمز نهجـــه

ويعيبه بدســـــــــــائس الأفكار

فأهجر مريض القلب في أهوائه

ودع الخـــــنا لمجالس الفجار

تمت خسارة كل من كره الهدي

والله يلحقـــــــه بأهل النار

فاز الإمام محمد بمكانـــــة

تسمــو علي الجوزاء في المقدار

وله لسان الصدق في أزماننـــا

مـــسك المديح كجونة العطار

فرحت بدعوته المدائن كلهــــا

فـــرح الديار بصب الأمطار

وتباشرت كل القرى بقدومــــه

كـــتباشر العباد بالأسحار

طالع رسائله ودونك علمــــه

واستفت قلبك فهو ذو أسرار

فإذا رأيت الصدر مشروحـــاً له

والقلـــب في فرح وفي إعمار

فاحمد إلاهك إذ هداك ولا تقـــل

حـــزت الهدى بجدارة وبدار

وكتابة التوحيد كرر درســــه

ما مـــل من درس ومن تكرار

فهو المصفى من جميع شـــوائب

قــــد صانه من لوثة وعثار

وهو الفريد أصالة وبراعــــة

هتفـــت له الأرواح بالإكبار

وجميع ما خطت يمين إمامنـــا

هي غايـــة التحقيق للأخبار

فا الله يجزيه الذي هو أهلــــه

ويحلــه في الخلد عقــبي الدار

ويذل شانئه ويمحق خصمـــه

ويضـــاعف النكبات للكفار

يا رب يا من نصره متحــــقق

لا تبق فــوق الأرض من ديار

وإذا هجا نذل إماماً بارعــــــاً

ما ضـر ليث الغاب صوت الفار

خذها قواف كالصواعق أرسلـــت

قـــد حل بالأنذال يوم دمار

إن لم يكن حسان رب قريضهـــا

فـــأنا نسجت بشعره أشعاري